上苏庄是一个民风淳朴、民俗独特的大型村堡，被称为“原生态古堡”。

　　上苏庄，位于蔚县东南山脚下。

　　据有关专家考察，远在新石器时代上苏庄村一带就有人类活动。后村民建房挖窑时出土的石磨、灶台、盆碗、钱币等物进一步证实这一点。北魏时期上苏庄村已是蔚县境内一个人丁兴旺、生活富庶的村庄了。但是当时的村址不在现在的庄堡之上，而是在现在村西的西洼之处。村名也不叫上苏庄，而叫“底村”。那时候的“底村”，在东南山峦草木茂密、鸟兽成群的原始森林的掩映下，在北口峪和水峪两大峪口的山泉溪流的滋润下，每年都能丰衣足食，安享太平。但随着时代的变迁和环境的变化，草木疏了，山泉浑了，山洪屡屡暴发，时时威胁着“底村”人的居住安全。为了安全，村民们就在村东高处选了新的村址，于明嘉靖二十二年（1543年）建起庄堡，取名“上苏庄”。“上”与原来的“底”相对，取“上走”之意，“苏”取万物复苏之意，希望新的庄堡能带来新的气象。

上苏庄东北角

　　上苏庄的历史至今己有450多年，堡墙、堡门和堡内建筑，大部分保存完好，俯视上苏庄古堡，其形状恰似打击乐器的镛锣模样（用木框做架，界成若干方格，方格内挂有小铜锣）。东西南北交错的街道是镛锣的框架，一幢幢方方正正的四合院好像一只只镛锣挂于框架之上。所以，上苏庄堡也叫“镛锣堡”。堡内建有明代四合院44所，清代四合院22所。这些四合院除了都有明清两代民居建筑风格外，每个四合院又有所不同，各具特色：有的是连环院，有的是里外院，有的设有过厅，有的建有前廊，有的青砖灰瓦朴实无华，有的雕梁画栋雄宏豪大……其中保存最为完整的赵家院落的二门内还建有“仪门”（迎接贵宾的门，平时不开，来人绕行两边，女眷更不能从此门经过）。这在明清时代普通居民建筑中是很少见的设置，很有保护价值。

响堂街

　　虽然历经了400多年的风风雨雨，但上苏庄古堡中这些“镛锣”般布局的四合院大部分还保存完好，至今仍有人家在里面安居生息。

　　大概是受“底村”时水患的启迪，上苏庄堡内的地形东高西低，落差很大，条条街巷又都用山石铺就，泄洪十分方便。无论是大雨小雨，只要一落地，很快就顺势流出堡外。街巷中的流水通过一块块山石铺就的台阶式路面，总会发出哗哗啦啦悦耳动听的响声。因此，人们又把上苏庄堡内街道叫做“响堂街”。“响堂”是这一带百姓对演奏音乐厅堂的方言俗称。流水在上苏庄堡内街道上有声有色的流淌，宛如是在演奏一曲动人心弦的乐曲。

　　这“镛锣”堡的设计，“响堂”街的声响，为上苏庄村堡增添了浓郁的文化色彩，同时也给人们的生活增添了无尽的遐想。

上苏庄堡门

　　上苏庄村的庙宇全，艺人多，在蔚县远近闻名。

　　上苏庄村的庙宇有：财神庙、福神庙、风神庙、龙王庙、观音庙、五谷庙、三义庙等，这些庙宇大多保存完好。上苏庄建堡时，在堡门外左右用石头和黄土垒砌了毛笔头和砚台模样的建筑物，现在仍然能看出其形状。这是希望村里多出些文人。历史上上苏庄村出了多少才子举人已无人知晓。可要说起上苏庄的戏曲艺人和武术艺人，却是闻名遐迩，有口皆碑。

　　上苏庄初建堡只有张、田、柳、孟、王五大姓氏，他们都是从“底村”搬来的，齐心协力共同创建了上苏庄。上苏庄村堡的建设，改善了人们的居住条件，扩大了生产生活面积。这里团结友善的民风，吸引了更多的姓氏人家迁居，如袁、郭、刘、赵、康、马、陈、安等姓。这些人家，有的是从本县别村迁来，有的是从涞源、唐县等外地逃荒落难而来。他们在上苏庄开垦土地，建造房舍，繁衍后代，安居乐业。

　　淳朴的民风培养了一代代善良、正直、勇敢的上苏庄人，同时也开创了很多独特的民俗活动，像除夕午夜祭冰灾、正月初八拜人子、家家户户竖灯杆、春节两次贴春联、元宵三天拜灯山、二月初二吃面茶等。

　　上苏庄悠远而灿烂的文化、淳朴的民俗，以及保存完好的建筑无不展示着古老村堡的独特魅力。